Объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО в Армении
В Армении три объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО: Ахпат и Санаин, Гегард, Эчмиадзин со Звартноцем. Что включено, что нет и как это увидеть.
В Армении три объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, все культурные, и вместе они охватывают шесть отдельных мест: монастыри Ахпат и Санаин на севере, монастырь Гегард и верхняя долина Азата к востоку от Еревана и серийный объект «Кафедральный собор и церкви Эчмиадзина и археологический памятник Звартноц» на армавирской дороге. Два из трёх лежат в пределах часа от столицы. Третий - долгий день на север, а лучше с ночёвкой.
Более полезная половина этой страницы - о том, чего в списке нет. Гарни, Нораванк, Татев и пещера Арени-1 всплывают по запросу «ЮНЕСКО Армения», и ни один из них не включён: они стоят в предварительном списке страны, а это очередь, а не статус. Понимание разницы избавит от покупки «тура по ЮНЕСКО», который в основном не про ЮНЕСКО.
Три объекта в порядке включения
Армения стала участником Конвенции о всемирном наследии в порядке правопреемства 5 сентября 1993 года, и первый объект был включён три года спустя. Здесь разговор именно в рамке ЮНЕСКО, а не рейтинг: если нужно сравнение по силе впечатления, наш гид лучшие монастыри Армении спорит о том, ради каких из них стоит ехать, а реестр 20 монастырей по регионам даёт расстояния и стоимость входа по всей стране.
1. Монастыри Ахпат и Санаин (1996, расширение 2000)
Включены в 1996 году по критериям (ii) и (iv), со значительным изменением границ в 2000-м. Это серийный объект: два монастыря в нескольких километрах друг от друга в области Лори, оба на лесистых склонах высоко над Дебедским каньоном, и к каждому сворачиваешь с одной и той же дороги по ущелью.
Обоснование ЮНЕСКО архитектурное. Оба ансамбля относятся к X-XIII векам, времени расцвета Кюрикидов, и представляют, по формулировке номинации, высший подъём армянской церковной архитектуры - стиля, сложившегося из соединения византийского храмового зодчества с местным строительством Кавказа.
Даты, которые стоит держать в голове в Ахпате: монастырь основан в 976 году царицей Хосровануш, женой царя Ашота III Милостивого. Древнейшая постройка, церковь Сурб Ншан, возведена между 976 и 991 годами архитектором Трдатом - тем самым, которого позже позвали восстанавливать купол Святой Софии после землетрясения 989 года. На верхней части восточного фасада ищите рельефы царей Смбата и Гургена, держащих между собой модель храма. Притвор пристроен во втором десятилетии XIII века княгиней Мариам, а здание настоятеля Амазаспа 1257 года - самое большое сооружение своего типа в ансамбле: квадратный зал на четырёх колоннах с дымовым отверстием в кровле. Подходы к монастырю просматривались с крепости Каянберд, построенной в XIII веке именно для этого.
Санаин в десяти минутах езды был в этой паре учёным центром: знаменитая школа миниатюристов и каллиграфов и здание академии, по каменной аркаде которого можно пройти и сегодня. На практике это пара, и никто не смотрит один без другого. Наш гид север Армении: Лори, Ахпат и Санаин разбирает дорогу, каньон и всё, что там ещё есть.
2. Монастырь Гегард и верхняя долина Азата (2000)
Включён в 2000 году по одному критерию (ii), в области Котайк близ села Гохт, в верховье крутого ущелья, где река Азат спускается с гор. Памятники охватывают период с IV по XIII век.
Гегард необычен тем, что значительная его часть вообще не построена, а вырублена в скале. Раннее название - Айриванк, «монастырь в пещере», а основание предание приписывает Григорию Просветителю в начале IV века, сразу после принятия христианства как государственной религии. Основной ансамбль завершён в XIII веке: Катогике, гавит, две пещерные церкви и усыпальница князей Прошянов. Первая пещерная церковь высечена до 1250 года, вторая - в 1283-м. За крепостной стеной частично вырубленная в скале часовня Сурб Аствацацин несёт надписи, датированные 1177 и 1181 годами, - древнейшие из сохранившихся на территории. Большинство монахов жило в кельях, выбитых прямо в скале.
Приезжайте сюда ради акустики не меньше, чем ради архитектуры. В пещерных залах одинокий голос звучит так, как не звучит ни в одном построенном храме, и если внутри в этот момент поёт хор, именно это вы и запомните. Гегард сочетается с греко-римским храмом Гарни в получасе по той же долине; полдня на оба разбирает наш гид храм Гарни и монастырь Гегард.
3. Собор и церкви Эчмиадзина и археологический памятник Звартноц (2000)
Тоже включён в 2000 году, по критериям (ii) и (iii), и самый большой из трёх - 74,3 гектара. Это серийный объект из трёх отдельных участков: Кафедральный собор с церковью Сурб Гаяне (около 30 га), церкви Сурб Рипсиме и Сурб Шогакат (около 25 га) и археологический памятник Звартноц (около 19 га) в нескольких километрах в сторону Еревана.
Главное здесь - возраст. Собор Эчмиадзина построен в 301-303 годах царём Трдатом III и Григорием Просветителем, сразу после принятия христианства как государственной религии, что делает его древнейшей купольной церковью вообще и, по большинству оценок, старейшим кафедральным собором в мире. Крестообразный план с четырьмя апсидами и центральным куполом на четырёх опорах ЮНЕСКО отдельно называет вкладом Армении в христианскую архитектуру в целом - идеей, дошедшей до Византии и дальше до Европы. Расписные фрески интерьера появились много позже, в 1712-1721 годах.
Сам город ещё древнее. Самое раннее письменное упоминание - урартская клинопись царя Русы II (685-645 гг. до н. э.), где поселение названо Куарлини; при царе Вагарше I Аршакуни (117-140 гг.) оно было Вагаршапатом, а имя Эчмиадзин закрепилось только после 301 года.
Звартноц, третий участок, - те самые руины, ради которых стоит купить билет: огромный круглый собор VII века, который обрушился и оставил после себя круг фундамента, одну поднятую колонну и поле резных капителей. Отдельно у нас есть гиды по собору Эчмиадзина, руинам Звартноца и городу Вагаршапат.
Чего в списке нет и что стоит в очереди
Армения держит восемь мест в предварительном списке - перечне мест, которые страна может номинировать позже. Никакого статуса он не даёт, и это полезно помнить, когда экскурсию продают со словом «ЮНЕСКО». Текущий список с годом подачи каждой позиции:
- Археологический памятник города Двин (1995)
- Базилика и археологический памятник Ереруйк (1995)
- Монастырь Нораванк и верхняя долина Амагу (1995)
- Монастыри Татев и Татеви Анапат и прилегающие участки долины Воротана (1995)
- Вишапы и культурный ландшафт Тиринкатара (2024)
- Археологический комплекс Гарни и «базальтовый орган» столбчатой отдельности (2025)
- Урартское наследие Еревана (2025)
- Пещера Арени-1 («Птичья»): доисторическая жизнь и виноделие в ущелье Арпы (2026)
Бросаются в глаза две вещи. Во-первых, Нораванк и Татев стоят в этом списке с 1995 года без движения, и это говорит о медленности процедуры, а не о качестве объектов: оба - из лучшего, что есть в стране, и почему именно, объясняют наши гиды по Нораванку и Татеву с канаткой «Крылья Татева». Во-вторых, в последние годы Армения заметно активизировалась: три новые позиции в 2024, 2025 и 2026 годах, включая Гарни, греко-римский храм, который большинство приезжих считает уже включённым, и пещеру Арени-1, где раскопали древнейшую известную винодельню. Про эту находку - наша страница о пещере Арени-1.
Другой список ЮНЕСКО, где у Армении сильные позиции
Всемирное наследие - только половина истории. У Армении восемь элементов в Репрезентативном списке нематериального культурного наследия человечества, и для страны меньше трёх миллионов человек это внушительное число. В порядке включения:
- Дудук и его музыка (2008) - двухтростевый духовой инструмент из абрикосового дерева, тот самый звук, с которым у большинства ассоциируется Армения
- Искусство армянских крест-камней: символика и мастерство хачкаров (2010)
- Исполнение армянского эпоса «Сасунские удальцы» / «Давид Сасунский» (2012)
- Лаваш: приготовление, значение и облик традиционного хлеба (2014)
- Кочари, традиционный групповой танец (2017)
- Армянское искусство письма и его культурные проявления (2019)
- Паломничество к монастырю Святого Фаддея (2020)
- Традиция кузнечного дела в Гюмри (2023)
На практике этот список выглядит так: дудук вживую играют в половине ереванских ресторанов, лаваш при вас прилепят к стенке тонира в Гарни, а сотни хачкаров стоят во дворе каждого монастыря с этой страницы - лучшие наборы как раз в Ахпате и Санаине. Это наследие, которое едят, слушают и трогают, а не отстаивают в очереди; наш гид что попробовать в Армении начинается как раз с хлеба.
Как увидеть все три
География благосклонна к двум объектам и совсем не благосклонна к третьему.
Одно утро закрывает половину списка. До Эчмиадзина от Еревана около 20 км, до Звартноца около 15, и они на одной дороге; Сурб Рипсиме, Сурб Гаяне и Сурб Шогакат стоят в нескольких минутах друг от друга в том же городе. Это все три участка Эчмиадзина и Звартноца - половина из шести включённых мест - за неспешные полдня, с обедом в Вагаршапате.
Вторая половина дня закрывает Гегард - примерно 40 км на восток и по часу в каждую сторону, лучше в связке с Гарни в ту же поездку.
Лори требует решимости. Ахпат и Санаин лежат у грузинской границы, в нескольких часах на север по дороге Дебедского каньона, и поездка туда одним днём из Еревана означает почти весь день в машине. Лучше переночевать в каньоне или встроить их в наземный переезд в Тбилиси или из него - им это по пути.
По билетам: действующие храмы, включая Ахпат, Санаин, Гегард и Эчмиадзин, бесплатны, вместо кассы там ящик для свечей. Билет берут только в Звартноце - около 1300-1500 драмов по нашей последней проверке, цены меняются, так что уточняйте на входе. Одевайтесь как в любой действующий храм, с закрытыми плечами и коленями, а в Гегард приезжайте рано или под вечер: в середине дня туда съезжаются автобусы.



