Сагмосаванк и памятник армянскому алфавиту

Сагмосаванк и памятник армянскому алфавиту стоят минутах в десяти друг от друга на арагацской стороне ущелья Касах, примерно в 35 км к северу от Еревана, и вместе дают самые складные полдня в стране: монастырь 1215 года на самой кромке каньона и поле из 39 гигантских туфовых букв, брошенных в траве, будто национальный алфавит, который никто так и не занёс в помещение. За вход нигде не берут, оба места под открытым небом, и пара спокойно укладывается в четыре часа вместе с дорогой.

Порядок важнее, чем кажется, и всё решает то, где стоит солнце. Монастырь стоит на западной кромке ущелья, апсидой на восток, в пустоту, так что сторона, перед которой можно встать, - западная, и прямой свет на неё падает только со второй половины дня. Ради лучшего кадра идите на кромку чуть севернее построек и смотрите назад, на юго-восток: церковь, гавит и обрыв в каньон складываются в один вид. У букв беда обратная - они стоят вразброс на открытом лугу, за ними ничего, и укрыться им нечем, - и переставать выглядеть глыбами камня они начинают лишь тогда, когда солнце опускается достаточно низко, чтобы скользнуть по резьбе. Так что днём порядок такой: сначала монастырь, буквы напоследок. Выехали с утра пораньше? Переверните: буквы на низком утреннем солнце, монастырь - когда солнце обойдёт его и встанет напротив фасада.

Сагмосаванк: монастырь на кромке каньона

Название значит «монастырь псалмов», а расположение объясняет, зачем вообще было строить в такой глуши. Комплекс стоит на западном краю ущелья, прорезанного рекой Касах, посреди ровных полей, которые не дают об этом ни малейшего намёка: паркуешься у деревенского проулка, проходишь низкую каменную ограду - и земля просто заканчивается. Внизу базальтовый каньон ступенчатыми террасами, река зелёной ниткой по дну, а в ясный день прямо по створу долины на горизонте висит Арарат.

Главная церковь, Сурб Сион (церковь Сиона), построена в 1215 году для князя Ваче Вачутяна и его жены Мамахатун - строительная надпись до сих пор называет обоих. Это крестово-купольный храм с двухэтажными приделами во всех четырёх углах, и если после нескольких дней в Армении описание кажется странно знакомым, тому есть причина: тот же князь оплатил почти такую же церковь Карапета в Ованнаванке, построенную в 1216-1221 годах, в пяти километрах ниже по тому же ущелью. Один заказчик, два почти близнеца - потому местные и говорят о них на одном дыхании.

Гавит, книгохранилище и семья, которая платила

Сын Ваче, Курт Вачутян, продолжил стройку - и вот здесь источники перестают сходиться. Книгохранилище датирует себя само: Курт и его жена Хоришах сообщают в надписи, что построили библиотеку и основали часовню во имя своей дочери Мамахатун, названной по бабушке, и оксфордский Институт Курто в проекте Crossing Frontiers читает это как 1253 год. Спорный - гавит, широкий притвор перед церковью, где четыре колонны делят зал на девять ячеек. Википедия со ссылкой на историка Энтони Истмонда относит его к 1255 году и приписывает Курту; Институт Курто возражает, что гавит поставили сразу после церкви, а это уже 1210-1220-е и рука Ваче. Так что две даты, которые тут приводят, - не два прочтения одного года: они относятся к разным постройкам.

Сохранились четыре постройки: купольная церковь, гавит, книгохранилище и однонефная часовня на восточной стене книгохранилища. Именно книгохранилище тут - главное. Ещё до Вачутянов, в XII веке, здесь держал школу вардапет Ованес Мундж, и комплекс так и остался центром книгописания и обучения - а это и означало «книгохранилище» в армянском Средневековье: работающий скрипторий, а не полка.

Чинили его не раз. Реставрации были в середине XVII века при католикосе Ованесе, затем при вардапете Габриэле в 1669 году и ещё одна в 1890 году при Хримяне Айрике, когда южный портал гавита перестроили, а южные аркады превратили в окна. Стоит знать, обходя монастырь с этой стороны: первые шесть веков на месте этих проёмов стояла открытая аркада.

Ущелье и тропа между двумя монастырями

Большинство экскурсий дают Сагмосаванку двадцать минут и уезжают. Ущелье заслуживает большего. Тропа по кромке к северу и югу от монастыря открывает тот самый вид, ради которого сюда и едут, а на выступе стоит маленькая крытая беседка, где можно сесть с каньоном прямо перед собой.

Если в запасе целый день и кто-то из компании готов объехать и забрать остальных, между двумя монастырями идёт размеченная тропа вниз и вдоль каньона. HIKEArmenia даёт маршрут «Two Churches + Gorge» длиной 7,9 км, около 3,5 часов, категория средняя: спуск в ущелье по восстановленным старым тропам, по пути руины церкви Григория Просветителя IV века. Два коротких участка идут по осыпным валунам, тени почти нет, а весной попадаются змеи - так что идти сюда лучше весной или осенью и с утра, а не июльским днём. Ходившие советуют стартовать от Ованнаванка, но понимайте, что это значит: по данным самой HIKEArmenia, Сагмосаванк стоит на 1630 м, а Ованнаванк на 1328 м, и маршрут описан именно в эту сторону, так что от Ованнаванка вы идёте примерно на 300 м вверх по набору. Наш обзор лучших пеших маршрутов Армении ставит эту тропу в ряд с большими маршрутами страны.

Сам Ованнаванк стоит крюка в пять километров. Его гавит достроил тот же Курт Вачутян в 1250 году, центральную ротонду добавили в 1274-м, а землетрясение 1918 года обрушило купол и южную стену - оба восстановили в 1990-х. Вместе они образуют одну из сильнейших пар в стране: как она смотрится на фоне остальных, видно в нашем гиде по лучшим монастырям Армении.

Памятник алфавиту: 39 букв в поле

Обратно на трассу, несколько минут на север - и у села Арташаван на восточном склоне Арагаца в лугу стоит весь армянский алфавит. Парк разбили в 2005 году к 1600-летию алфавита, буквы вырезаны из туфа в тех же красных, охристых и серых тонах, с которыми армянские камнерезы работают пятнадцать веков. Замысел приписывают архитектору Джиму Торосяну, но это идёт от армянских туроператоров, а не с таблички на месте, так что считайте местным консенсусом, а не документом.

Вот деталь, которую на месте никто не объясняет, и именно она всё расставляет по местам. Месроп Маштоц создал алфавит около 405 года из 36 букв. Ещё две появились в XIII веке, օ и ֆ, - стало 38. У самой поздней из 39, лигатуры և, судьба страннее всех: советская орфографическая реформа 1922-24 годов её упразднила, а вернулась она только ревизией 1940 года - на этот раз самостоятельной буквой, и не в хвост очереди, а 37-й по счёту, между ք и օ. То есть парк - памятник не тому, что написал Маштоц в 405-м. Это алфавит в том виде, в каком его учит сегодняшний армянский школьник: полторы тысячи лет правок стоят в траве, и одну из этих букв утвердили на памяти ныне живущих.

Второе, что стоит знать: эти буквы были ещё и цифрами. До прихода арабских цифр в Армении считали исходными 36 буквами Маштоца, четырьмя рядами по девять: единицы, десятки, сотни, тысячи. У трёх поздних букв числового значения нет вовсе. Средневековые даты в рукописях и на хачкарах записаны ровно этими знаками - а значит, пройдя здесь между буквами в полный рост, вы перестанете принимать резные даты на монастырских стенах за орнамент и начнёте их читать.

К буквам никто не относится торжественно. Армяне приезжают найти начальную букву своей фамилии и сфотографироваться, облокотившись на неё, и где-нибудь в поле почти всегда обнаруживается свадьба или школьный класс. Между буквами стоят статуи тех, кто сделал с ними больше всех: сам Маштоц, национальный поэт Ованес Туманян и Хачатур Абовян, отец современной восточноармянской литературы.

Крест на холме над парком

Высокий ажурный крест на гребне за буквами новее и страннее, чем кажется. Его поставили в 2012 году, высота 33 м, и собран он из 1711 железных крестов, больших и малых, сложенных в форму одного, - число отмечает годы с принятия Арменией христианства в 301-м. Каждый год добавляют по кресту, так что счёт продолжает расти. Большинство фотографирует его от букв и наверх не поднимается, и зря: подъём от дороги короткий, а сверху одним взглядом охватываешь и поле букв, и склоны Арагаца, и равнину.

Как уложить оба места в полдня

От Еревана это около 35 км и 40-50 минут на машине: на север по М3 мимо Аштарака, потом поворот по указателю вниз к Сагмосавану и ещё один, севернее, к буквам. Полдня раскладываются примерно так: 45 минут дорога туда, 60-75 минут на монастырь, если пройти кромку, а не обойти церковь дважды, десять минут между объектами, 45 минут на буквы и ещё 20 минут, если подняться к кресту. Добавьте дорогу назад - и вы в Ереване через четыре часа после выезда.

Прямого общественного транспорта нет ни к одному из объектов - маршрутки по этой дороге идут в Аштарак и Апаран и высаживают на трассе, далеко от обоих. Значит, арендованная машина, такси на полдня или организованная поездка. С такси чаще всего и промахиваются: по приложению машина приедет сюда по счётчику, но ни одно приложение не станет ждать, пока вы гуляете по кромке каньона, поэтому такое ожидание - фиксированная цена, о которой договариваются с водителем. Назовите сумму в драмах, наличными, вслух, до того как сядете, - и чтобы она включала ожидание на обеих остановках; опубликованной ставки на такой простой нет, так что сначала обговорите число, а потом взвесьте против места в туре. Экскурсия по Арагацотну с гидом снимает с вас дорогу и обычно добирает к этим двум точкам Амберд или Ошакан; если хочется задавать темп самому, наш гид по аренде авто в Армении разбирает документы и дороги, а приложения такси в Армении показывают, каковы здесь тарифы по счётчику.

Оба места бесплатны, кассы и объявленных часов работы нет ни там, ни там: буквы - это поле у дороги, а монастырь - действующая церковь, так что плечи и колени лучше прикрыть, а во время службы вести себя тихо. У букв нет кафе, у монастыря только сельские магазины, так что берите воду с собой. Единственная настоящая опасность - кромка ущелья: ограждения почти нигде нет, а обрыв уходит на сотню метров и глубже, что важно, если вы с детьми или пятитесь назад ради кадра.

С сезоном повезло. Эта пара лежит достаточно низко и работает круглый год: зима здесь означает лишь короткий световой день и возможный лёд на тропе по кромке, весной ущелье цветёт, осенью Арарат виден чище всего. Амберду и озеру Кари выше по той же горе так не везёт - и это же стоит проверить, если у вас целый день и хочется добавить крепость. Амберд стоит на 2300 м, примерно в 50 км от Еревана по бюраканской дороге, а эта дорога открыта обычно только с середины мая по середину октября. Наша страница про крепость Амберд разбирает дорогу и сезонный барьер подробно.

Если хочется полной версии, те же два места держат наш маршрут для самостоятельной поездки день в Арагацотне, где они нанизаны вместе с Ошаканом, Амбердом и высокогорным озером Кари. Ещё выбираете, на какую поездку потратить день? Наше сравнение лучших однодневных поездок из Еревана ставит эти полдня рядом с Гарни, Хор Вирапом и Севаном. И одна сноска, ради которой стоит сделать десятиминутный крюк по пути домой: Месроп Маштоц похоронен в Ошакане, примерно в 8 км к юго-западу от Аштарака, под часовней, поставленной над могилой. Увидеть буквы, а потом постоять у могилы того, кто их придумал, - финал дня получше, чем сразу нырнуть в ереванские пробки.